話說今天當我做完了一份工作，應當要將文件交給同事甲，但我卻走到同事乙身旁，如果我只是把文件放下就走那還罷了，更糟的是我竟然還要對著同事乙而喊出同事甲的名字。我的話音剛落，同事乙就指著前面的同事甲，此時我只感到無地自容。
其實對著某人而喊出另一個人的名字，數年前亦曾試過。我其實是清楚知道誰人是誰的，但我只覺得當時像是意識出現斷層，就是意識出現了一段短時間的空白期。
但這次跟上次的是有所不同，上次的意識空白期是在於我喊名字的那一刻，即是我完全不知自己說了什麼，即使是受影響的兩位同事對我說了，我亦記不起。
但這次的空白期卻是在走到那位同事身旁至喊出名字前，即是說，我是知道說了什麼，但只不知為何會這樣做。
今天，同日間還說了另一句蠢話。就是對著一位新婚的女同事說：「X太，幾時派利是呀？」這句話的愚蠢程度等同於「陳先生貴姓呀？」這次恴識沒有空白期，只是智商突然玩「笨豬跳」罷了。
現在有點慶幸我讀書不成，因為這樣才沒去做一些如醫生等關乎人命的工作，否則的話，那真是「死得人多」了！
2009年1月7日星期三
分別心
今日午飯時，於街上偶然看一個巴士車身上的廣告，展示的產品大概是給竉物吃的健康食品。一句廣告用語用很大的字印在車身之上，其內容大概是：「若對寵物好，要用鹿茸xx補補」。
看到這一句，我即時想到的是，會有人對寵物好，那誰會對那些鹿好？
上篇網誌所介紹的書，書中提到一個佛教的詞語「分別心」。我想這大概就是分別心。轉用曾蔭權的用語就是「親疏有別」。
即如，很多人都認為食狗肉很殘忍，但除了素食者外，又有多少人會認為食雞是殘忍呢？
打到這裡，我突然想起了一本我於去年書展中，於一個佛教攤位中拿到的書。這本書如其他佛教的書一樣，都是勸人信佛及行善等，只是全書有一個重點，我是相當反感的，就是說當行善後，就可脫離女身（該是指下世得投胎做男生）。
那些文章我想該是很久以前的人所寫的，以前的封建時代，男尊女卑，女性受到壓迫，有這些文章的出現我是可以理解的。但我最不明白的是，於現在的這一個世代，竟然還會有人印製這些書，那些人到底是有怎樣的想法！
若果認為身為女性就是罪惡的話，那又不是分別心嗎？若沒有女性的話，人類可繁衍下代嗎？反而，隨著現今的複製技術的出現，假以時日，是可不須要雄性動物，而只須雌性就可複製下一代了！
看到這一句，我即時想到的是，會有人對寵物好，那誰會對那些鹿好？
上篇網誌所介紹的書，書中提到一個佛教的詞語「分別心」。我想這大概就是分別心。轉用曾蔭權的用語就是「親疏有別」。
即如，很多人都認為食狗肉很殘忍，但除了素食者外，又有多少人會認為食雞是殘忍呢？
打到這裡，我突然想起了一本我於去年書展中，於一個佛教攤位中拿到的書。這本書如其他佛教的書一樣，都是勸人信佛及行善等，只是全書有一個重點，我是相當反感的，就是說當行善後，就可脫離女身（該是指下世得投胎做男生）。
那些文章我想該是很久以前的人所寫的，以前的封建時代，男尊女卑，女性受到壓迫，有這些文章的出現我是可以理解的。但我最不明白的是，於現在的這一個世代，竟然還會有人印製這些書，那些人到底是有怎樣的想法！
若果認為身為女性就是罪惡的話，那又不是分別心嗎？若沒有女性的話，人類可繁衍下代嗎？反而，隨著現今的複製技術的出現，假以時日，是可不須要雄性動物，而只須雌性就可複製下一代了！
2009年1月4日星期日
其實，我們都只是宇宙中的泡沫
這書的作者是吳九箴。最初得知有部書的存在，是於書店打書釘時看到的。兩個星期前，於圖書館中看到這書，便借了。今天到了該還書的期限，但眼見還有近半本沒看，又不想再扣著這書多兩個星期。便以較快的速度閱讀，竟然能於兩個鐘頭內看完。
這本是帶著佛教色彩的書，書中的重點其實只有兩個字「覺醒」。
以下是節錄自書首中的序文：
曾經有人向我訴說，人生的這種虛無飄渺，讓他找不到任何意義和價值，我們都只是泡沫，被上帝吹出來了，很快的又在暗黑虛空中消逝，沒有人記得你，沒有人知道你來過。
但我跟他說，如果一個泡沫能覺醒，他就不只是泡沫。
就像一顆小小的種子，當它覺醒，它就能成為一棵大樹或成為一朵花，否則，就只能以種子的姿態死亡一樣，泡沫裡也蘊藏著無限可能。
或許，覺醒的泡沫，可以聚集更多的泡沫形成一朵雲，形成雨水，形成一片大地，山川花鳥、森羅萬象皆能從泡沫的覺醒，而展現在這虛空宇宙。
或許，覺醒的泡沫，不會變成任何東西，但他能覺知自己的存在只是因緣的假合，自在無懼地以泡沫的姿態，消失於宇宙，還原成水分子又回到上帝的吹泡泡瓶子裡。
即使一切只是錯覺，四大皆空，泡沫仍要親身體驗這場夢幻旅程。
表面看來，我們都只是宇宙的小小泡沫，在很短的時間內出現，然後很快的老死，好像我們的存在，只是地球上或宇宙裡的一種錯覺。
事實上，每個泡沫的核心，都有看不見的靈性，否則無法聚合水分子和各種因緣，形成一個泡沫。
我歸納了書中內容，並稍加以自己的演繹方法作出以下文字：
我們所得到的，只是因為因縁聚合；而我們所失的，亦只是無常世界中的一環。不要因為得的喜悅而令自己沉陯；亦不要因為失去而把自己囚困於惶恐、痛苦之中。
人要隨緣，並且要於隨緣中經常保持醒覺。
這本是帶著佛教色彩的書，書中的重點其實只有兩個字「覺醒」。
以下是節錄自書首中的序文：
曾經有人向我訴說，人生的這種虛無飄渺，讓他找不到任何意義和價值，我們都只是泡沫，被上帝吹出來了，很快的又在暗黑虛空中消逝，沒有人記得你，沒有人知道你來過。
但我跟他說，如果一個泡沫能覺醒，他就不只是泡沫。
就像一顆小小的種子，當它覺醒，它就能成為一棵大樹或成為一朵花，否則，就只能以種子的姿態死亡一樣，泡沫裡也蘊藏著無限可能。
或許，覺醒的泡沫，可以聚集更多的泡沫形成一朵雲，形成雨水，形成一片大地，山川花鳥、森羅萬象皆能從泡沫的覺醒，而展現在這虛空宇宙。
或許，覺醒的泡沫，不會變成任何東西，但他能覺知自己的存在只是因緣的假合，自在無懼地以泡沫的姿態，消失於宇宙，還原成水分子又回到上帝的吹泡泡瓶子裡。
即使一切只是錯覺，四大皆空，泡沫仍要親身體驗這場夢幻旅程。
表面看來，我們都只是宇宙的小小泡沫，在很短的時間內出現，然後很快的老死，好像我們的存在，只是地球上或宇宙裡的一種錯覺。
事實上，每個泡沫的核心，都有看不見的靈性，否則無法聚合水分子和各種因緣，形成一個泡沫。
我歸納了書中內容，並稍加以自己的演繹方法作出以下文字：
我們所得到的，只是因為因縁聚合；而我們所失的，亦只是無常世界中的一環。不要因為得的喜悅而令自己沉陯；亦不要因為失去而把自己囚困於惶恐、痛苦之中。
人要隨緣，並且要於隨緣中經常保持醒覺。
2008年12月31日星期三
回首2008之伊人當自強
2008年快將成為歴史，回顧這一年，發生了很多大事：好的有北京奧運、神七太空飛船等，但這些都是要用金錢所堆砌，而且受影響者少；反之，壞的有年初的雪災、四川地震、金融海嘯等，受影響者眾，且非一朝一夕就能平復的。
以上種種都是社會大事，至於我自己本身，雖然發生了一些如被人傷害、失望及首度入住醫院等不快事。但縱觀今年整體的心情指數，還是良好的。
今年年初，被某組織邀請為其辦事，加上之前一直有為另一個全然不同的組織做事，所以今年我是兩個組織中的一員，雖沒半點薪酬，但卻有點點的成就感。不過以我的懶鬼個性，其實所做的事著實不多。
而我今年最感開心的，是我找到了我的人生目標，為自己訂下了一些理想。
我曾不止一次的於網誌中言：「要清楚自己的目標、方向，要知道自己該為了什麼而努力！」我覺得這真的是非常重要的！昨天看到一篇有關積極情緒的文章，當中提到幸福感的要素，其中有一句是「瞭解你的長處在哪里；使用你的長處，投身於超出個人的事業。」，這句話是說到我的心坎中了。
當我找到了我的人生目標後，就會覺得之前的一些不快事還只不過是小事一樁，而且我的人生像是已充滿希望似的（只欠沒大聲的叫「我已經充滿力量啦」，哈哈）。對此我很感恩！
我想我是不會安於做一個庸碌之人的！
所以佷想現在看著這篇文章的朋友，快快的想想自己的人生目標吧！
祝各位
新年快樂！身體健康！開開心心！
以上種種都是社會大事，至於我自己本身，雖然發生了一些如被人傷害、失望及首度入住醫院等不快事。但縱觀今年整體的心情指數，還是良好的。
今年年初，被某組織邀請為其辦事，加上之前一直有為另一個全然不同的組織做事，所以今年我是兩個組織中的一員，雖沒半點薪酬，但卻有點點的成就感。不過以我的懶鬼個性，其實所做的事著實不多。
而我今年最感開心的，是我找到了我的人生目標，為自己訂下了一些理想。
我曾不止一次的於網誌中言：「要清楚自己的目標、方向，要知道自己該為了什麼而努力！」我覺得這真的是非常重要的！昨天看到一篇有關積極情緒的文章，當中提到幸福感的要素，其中有一句是「瞭解你的長處在哪里；使用你的長處，投身於超出個人的事業。」，這句話是說到我的心坎中了。
當我找到了我的人生目標後，就會覺得之前的一些不快事還只不過是小事一樁，而且我的人生像是已充滿希望似的（只欠沒大聲的叫「我已經充滿力量啦」，哈哈）。對此我很感恩！
我想我是不會安於做一個庸碌之人的！
所以佷想現在看著這篇文章的朋友，快快的想想自己的人生目標吧！
祝各位
新年快樂！身體健康！開開心心！
2008年12月29日星期一
從輝、扁「父子」說起
從近日新聞中得知，陳水扁被審查期間，告發李登輝貪污。
初聞這報導時，只感到很可笑，人性的醜惡盡顯於這兩個人身上。當有利用價值時，可親密至如父子般；但當再無利用價值後，就互揭瘡疤，甚至是不惜要把對方推入獄中。
但笑過之後，想到的是，他們還可供我們作為笑料，是因為台灣還有一定的新聞自由，還有某程度的司法制度。反觀我們的祖國，貪官還會少嗎？但幾曾得見可被大肆的報導？即使是被捕，還只是出了某些事後，總要找一些人作個交代罷了。
至於香港，本來是想打「香港雖多庸官，但貪官該不會太多」這句，但想起了旅發局的臧明華事件，又不敢輕易下判斷了。
初聞這報導時，只感到很可笑，人性的醜惡盡顯於這兩個人身上。當有利用價值時，可親密至如父子般；但當再無利用價值後，就互揭瘡疤，甚至是不惜要把對方推入獄中。
但笑過之後，想到的是，他們還可供我們作為笑料，是因為台灣還有一定的新聞自由，還有某程度的司法制度。反觀我們的祖國，貪官還會少嗎？但幾曾得見可被大肆的報導？即使是被捕，還只是出了某些事後，總要找一些人作個交代罷了。
至於香港，本來是想打「香港雖多庸官，但貪官該不會太多」這句，但想起了旅發局的臧明華事件，又不敢輕易下判斷了。
2008年12月26日星期五
強差人意？差強人意？
日前，有一則令人悲憤的新聞，就是一名病人於明愛醫院外不遠處因為失救而死。那詢問處的職員只會叫人打999的做法確是不該。
但我想說的，卻是衛生局局長周一嶽批評事件時，用了「強差人意」這四個字。這四個字可算是最經常被用錯的。
十多年前，看過有關糾正人們中文文化的書，已有提及這四個字，我一直用「這四個字」去形容「強差人意」，是因為於詞典上是找不到這個「詞語」的！而只有「差強人意」這句成語，但可惜的是，這句成語的意思與一般人所理解的，卻又是背道而馳。
差強人意
本指非常振奮人心。語本後漢書˙卷十八˙吳漢傳：「諸將見戰陳不利，或多惶恐，失其常度。漢意氣自若，方整厲器械，激揚士吏。帝時遣人觀大司馬何為，還言方脩戰攻之具，乃歎曰：『吳公差彊人意，隱若一敵國矣！』」後來指大體上尚能令人勉強滿意。老殘遊記˙第十二回：「王漁洋古詩選亦不能有當人意，算起來還是張翰風的古詩錄差強人意。」文明小史˙第四十六回：「此舉雖然是句空話，差強人意！」
（抄 自網上辭典：http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict /dict.sh?cond=%A4H%B7N&pieceLen=50&fld=1&cat=& ukey=-334101931&serial=1&recNo=7&op=f&imgFont=1）
由我學懂這句成語至今已十多年了，但仍不停的看到或聽到有傳媒及公眾人物不求甚解的用錯，他們都況且如此，更遑論各中、小學生了！真的有點為中文文化的沒落而感到心痛。
但我想說的，卻是衛生局局長周一嶽批評事件時，用了「強差人意」這四個字。這四個字可算是最經常被用錯的。
十多年前，看過有關糾正人們中文文化的書，已有提及這四個字，我一直用「這四個字」去形容「強差人意」，是因為於詞典上是找不到這個「詞語」的！而只有「差強人意」這句成語，但可惜的是，這句成語的意思與一般人所理解的，卻又是背道而馳。
差強人意
本指非常振奮人心。語本後漢書˙卷十八˙吳漢傳：「諸將見戰陳不利，或多惶恐，失其常度。漢意氣自若，方整厲器械，激揚士吏。帝時遣人觀大司馬何為，還言方脩戰攻之具，乃歎曰：『吳公差彊人意，隱若一敵國矣！』」後來指大體上尚能令人勉強滿意。老殘遊記˙第十二回：「王漁洋古詩選亦不能有當人意，算起來還是張翰風的古詩錄差強人意。」文明小史˙第四十六回：「此舉雖然是句空話，差強人意！」
（抄 自網上辭典：http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict /dict.sh?cond=%A4H%B7N&pieceLen=50&fld=1&cat=& ukey=-334101931&serial=1&recNo=7&op=f&imgFont=1）
由我學懂這句成語至今已十多年了，但仍不停的看到或聽到有傳媒及公眾人物不求甚解的用錯，他們都況且如此，更遑論各中、小學生了！真的有點為中文文化的沒落而感到心痛。
2008年12月25日星期四
2008年12月14日星期日
天堂邊緣
天堂的愛恨
在 大學任教的奈賈，對年邁父親包下紅燈區妓女葉塔的作為無法認同，直到發現葉塔總將辛苦錢，寄回伊斯坦堡供女兒艾妲求學，這才有所改觀。不料父親因意外殺死 葉塔而遭判刑，愧疚的奈賈為幫葉塔完成遺願，決定遠赴伊斯坦堡尋找她的女兒艾妲；卻不知激進的艾妲為了逃避警方追緝，早已悄然來到了德國…。
非 法入境的艾妲，結識了德國女孩洛蝶、進而同居，卻和洛蝶母親蘇珊娜產生了嚴重衝突。艾妲遭到了逮捕，並遭遣返土耳其入監服刑。忿恨的洛蝶違背母命，獨自跟 隨到伊斯坦堡，不料竟意外命喪黃泉…。傷心的母親蘇珊娜接獲噩耗趕到了伊斯坦堡；意外認識了在此經營德文書店、千里尋找艾妲的奈賈…。
在歷經暴烈的人生風雨後，即將出獄的艾妲，能不負死去母親葉塔的心願，開始追尋她的新人生嗎？痛失女兒的蘇珊娜，又能將艾妲視如己出，寬恕並重新接納她嗎？之於曾經獨自扶養他長大、卻不慎鑄下大錯的孤老父親，愛恨俱烈的奈賈，此時又將如何去面對呢？
（以上抄自官方網站：http://edgeofheaven.swtwn.com/）
這套電影是經同事介紹下看的，看後覺得不錯，想跟大家分享。
這套片共分開三個章節，第一個章節的題目是葉塔之死；第二個是洛蝶之死；第三個的題目好像是來自不同的世界。
在看到第二個章節的約三分一之前，還以為這個故事跟第一個故事是各自獨立的，但再看下去才知兩者是有著非常的關連。故事可以說是獨立的，但人物卻是有著微妙的連繫。而第三章則是給劇中角色來一個歸結。
頗為欣賞這個導演的拍攝手法，例子如下：
以下是抄自上方的同一網站的官方簡介：
角逐奧斯卡最佳外語片《天堂邊緣》綻放愛、寬容與諒解
你 可曾留意過，在你身邊的朋友？看似毫不相干的人，彼此的命運卻會緊緊地纏繞在一起，共同經歷、共同體驗，屬於生命中的歡笑與淚水…。柏林影展金熊獎導演法 提阿金（Fatih Akin）的最新力作《天堂邊緣》（The Edge of Heaven），將帶你體驗一段關於德國人與土耳第二代移民對生命的感嘆，被「歐洲電影網」評為超越了《衝擊效應》( Crash )與《火線交錯》( Babel )的年度鉅作！
《天堂邊緣》 是一部關於寬容與諒解的感人電影，它不但已連續奪下「坎城影展」和「歐洲電影獎」的最佳劇本獎，更代表德國問鼎奧斯卡最佳外語片。《天堂邊緣》的拍攝地 點，則橫跨了德國 / 漢堡和土耳其 / 伊斯坦堡；片中的六個人，三個家庭，兩個文化相異的國家，彼此的生活在不知覺間影響、交錯，複雜精采程度遠超過真實的人生。導演法提阿金邀請了德國、土耳 其兩地一流的影帝影后，在片中互飆演技，全片以一對「土耳其父子」和一對「德國母女」的命運際會為架構，交織出生死、愛恨與得失；更以極細膩、節奏明快的 手法，巧妙融合了親情、愛情、異國文化，乃至國家與宗教…等主題，傳達出一種極為悲天憫人的氣息，格局廣闊又深入，在坎城首映時就讓不少觀眾為之動容。
精彩震撼的《天堂邊緣》更在片尾巧妙引用了聖經和可蘭經上關於「亞伯拉罕獻祭」的相同記載，神奇一筆竟化解了人們文化上的隔閡，以及親人之間的愛恨。許多國際媒體認為，《天堂邊緣》之於當今的世界局勢與社會狀態，有著既深刻又宏觀的啟示。
在 大學任教的奈賈，對年邁父親包下紅燈區妓女葉塔的作為無法認同，直到發現葉塔總將辛苦錢，寄回伊斯坦堡供女兒艾妲求學，這才有所改觀。不料父親因意外殺死 葉塔而遭判刑，愧疚的奈賈為幫葉塔完成遺願，決定遠赴伊斯坦堡尋找她的女兒艾妲；卻不知激進的艾妲為了逃避警方追緝，早已悄然來到了德國…。
非 法入境的艾妲，結識了德國女孩洛蝶、進而同居，卻和洛蝶母親蘇珊娜產生了嚴重衝突。艾妲遭到了逮捕，並遭遣返土耳其入監服刑。忿恨的洛蝶違背母命，獨自跟 隨到伊斯坦堡，不料竟意外命喪黃泉…。傷心的母親蘇珊娜接獲噩耗趕到了伊斯坦堡；意外認識了在此經營德文書店、千里尋找艾妲的奈賈…。
在歷經暴烈的人生風雨後，即將出獄的艾妲，能不負死去母親葉塔的心願，開始追尋她的新人生嗎？痛失女兒的蘇珊娜，又能將艾妲視如己出，寬恕並重新接納她嗎？之於曾經獨自扶養他長大、卻不慎鑄下大錯的孤老父親，愛恨俱烈的奈賈，此時又將如何去面對呢？
（以上抄自官方網站：http://edgeofheaven.swtwn.com/）
這套電影是經同事介紹下看的，看後覺得不錯，想跟大家分享。
這套片共分開三個章節，第一個章節的題目是葉塔之死；第二個是洛蝶之死；第三個的題目好像是來自不同的世界。
在看到第二個章節的約三分一之前，還以為這個故事跟第一個故事是各自獨立的，但再看下去才知兩者是有著非常的關連。故事可以說是獨立的，但人物卻是有著微妙的連繫。而第三章則是給劇中角色來一個歸結。
頗為欣賞這個導演的拍攝手法，例子如下：
- 電 影的開始是主角之一的奈賈駕車到一個加油站，這時故事未開始，所以是不明白這片段所表達的意思；到第一個章節尾時，是映著奈賈於車中微笑，這時對於這個鏡 頭亦只是似懂非懂；至全片的結尾時，導演再將奈賈到加油站及車中微笑的片段重播一次，這時就完全明白這些片段的意思了。
- 一般電影都是整套電影的情節依著一條時間線而推進，但這套電影的特別之處是，頭兩個章節的故事，是兩條時間線並排而行的，並巧妙地用鏡頭交代。
例如，於第一章節中，有段奈賈講課的片段，其中一個鏡頭是映著一女生於課上睡覺，這時還以為這個女生只是路人甲之流；但於第二章節中，這節講課片段再次出現，而這女生卻正是這章節中的女主角！
這 一種的表現手法令我想到了內地電影「瘋狂的石頭」，而這套電影就更是把這手法表現得更為誇張及盡興，多次於電影中出現二至三條時間線並排而行的情況，比如 說，先交代甲方於這數分鐘內所發的事，緊接便再描述乙方於同一時間內所發生的事，而兩件事通常都是互相影響的，這裡就暫不作詳談了。
這 一種的表現手法令我想到了內地電影「瘋狂的石頭」，而這套電影就更是把這手法表現得更為誇張及盡興，多次於電影中出現二至三條時間線並排而行的情況，比如 說，先交代甲方於這數分鐘內所發的事，緊接便再描述乙方於同一時間內所發生的事，而兩件事通常都是互相影響的，這裡就暫不作詳談了。
以下是抄自上方的同一網站的官方簡介：
角逐奧斯卡最佳外語片《天堂邊緣》綻放愛、寬容與諒解
你 可曾留意過，在你身邊的朋友？看似毫不相干的人，彼此的命運卻會緊緊地纏繞在一起，共同經歷、共同體驗，屬於生命中的歡笑與淚水…。柏林影展金熊獎導演法 提阿金（Fatih Akin）的最新力作《天堂邊緣》（The Edge of Heaven），將帶你體驗一段關於德國人與土耳第二代移民對生命的感嘆，被「歐洲電影網」評為超越了《衝擊效應》( Crash )與《火線交錯》( Babel )的年度鉅作！
《天堂邊緣》 是一部關於寬容與諒解的感人電影，它不但已連續奪下「坎城影展」和「歐洲電影獎」的最佳劇本獎，更代表德國問鼎奧斯卡最佳外語片。《天堂邊緣》的拍攝地 點，則橫跨了德國 / 漢堡和土耳其 / 伊斯坦堡；片中的六個人，三個家庭，兩個文化相異的國家，彼此的生活在不知覺間影響、交錯，複雜精采程度遠超過真實的人生。導演法提阿金邀請了德國、土耳 其兩地一流的影帝影后，在片中互飆演技，全片以一對「土耳其父子」和一對「德國母女」的命運際會為架構，交織出生死、愛恨與得失；更以極細膩、節奏明快的 手法，巧妙融合了親情、愛情、異國文化，乃至國家與宗教…等主題，傳達出一種極為悲天憫人的氣息，格局廣闊又深入，在坎城首映時就讓不少觀眾為之動容。
精彩震撼的《天堂邊緣》更在片尾巧妙引用了聖經和可蘭經上關於「亞伯拉罕獻祭」的相同記載，神奇一筆竟化解了人們文化上的隔閡，以及親人之間的愛恨。許多國際媒體認為，《天堂邊緣》之於當今的世界局勢與社會狀態，有著既深刻又宏觀的啟示。
為什麼無線的編劇仍停留在十多年前！
還記得近十年前的午間婦女節目（不記得還是否是婦女新姿），其中一集是要介紹之前曾在這個節目做主持的趙學兒轉做歌手。而所介紹的方法是由其中兩名主持唱出「輪流轉」的其中兩句而帶出之後的內容。當時我已覺得這個方法是非常非常的老土！
想不到時至今時今日，剛剛看到無線的一個介紹聖誕旅遊節目的特輯，開始時亦是由主持唱出兩句聖誕歌而帶出話題。唉，救命！好老土！
拜託無線的編劇下一些心機去寫好嗎？
另外還有一個題外話，我是看齊兩台的新聞的，發覺溫家寶於峰會上對日方說釣魚台是屬中國的這一句，只有亞視有播，而無線則無播，只以旁白說出也不記得是那一方所說的，不應以釣魚台而影響到兩國關係。對此，我對無線是十分反感的！
想不到時至今時今日，剛剛看到無線的一個介紹聖誕旅遊節目的特輯，開始時亦是由主持唱出兩句聖誕歌而帶出話題。唉，救命！好老土！
拜託無線的編劇下一些心機去寫好嗎？
另外還有一個題外話，我是看齊兩台的新聞的，發覺溫家寶於峰會上對日方說釣魚台是屬中國的這一句，只有亞視有播，而無線則無播，只以旁白說出也不記得是那一方所說的，不應以釣魚台而影響到兩國關係。對此，我對無線是十分反感的！
2008年12月3日星期三
世事如棋
公司內有一位女同事快將結婚，初時還以為新郎哥會是一個我毫不認識的人，但當我看過他們的結婚相後，發覺新郎頗為面善。今天終於證實了，原來男主角曾是我們的同事，並且還曾一齊行山呢！
回想那次行山，也感到有點可笑。因為當時那女主角仍是單身，而男主角則是帶著當時的女朋友出席，但這位女配角是只行了一段很短的路程便因為某些原因而退出。
現在細想，這是否就喻意著他們的感情路上亦是如此呢？因為就於這次行山後不久，就聽到男主角向人訴說跟那位女友分手了。
當其時，男、女主角還只是對方身邊的一個毫不會對之在意的人，誰又會想到，數年後，竟然會變成彼此間很重要的另一半呢！
世事如棋，人生的精彩處就在於你絕不會猜想到以後會發生的事。甚至乎是以後自己所想的事！
回想那次行山，也感到有點可笑。因為當時那女主角仍是單身，而男主角則是帶著當時的女朋友出席，但這位女配角是只行了一段很短的路程便因為某些原因而退出。
現在細想，這是否就喻意著他們的感情路上亦是如此呢？因為就於這次行山後不久，就聽到男主角向人訴說跟那位女友分手了。
當其時，男、女主角還只是對方身邊的一個毫不會對之在意的人，誰又會想到，數年後，竟然會變成彼此間很重要的另一半呢！
世事如棋，人生的精彩處就在於你絕不會猜想到以後會發生的事。甚至乎是以後自己所想的事！
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